（農(nóng)健/插畫）
2023年秋天，復(fù)制生于中國臺灣的北京姜以琳加入上海紐約大學(xué)，成為該校的尖高教育精英社會學(xué)助理教授。這并非姜以琳第一次開啟在中國大陸的中們生活，2012年，通過她就在北京開始了自己的復(fù)制博士論文研究。
從2012年到2019年，北京姜以琳追蹤了28名來自北京排名前十高中的尖高教育精英學(xué)生，直到他們大學(xué)畢業(yè)，中們進入頂尖職場，通過或是復(fù)制繼續(xù)升學(xué)。姜以琳長達七年的北京觀察，目的尖高教育精英是探究這些精英家庭如何通過教育來“復(fù)制”新一代精英。
她發(fā)現(xiàn)，中們基于成績和應(yīng)對學(xué)習(xí)的通過輕松程度兩個標(biāo)準，學(xué)生中出現(xiàn)“學(xué)神-學(xué)霸-學(xué)渣-學(xué)弱”的四級體系。有書評做了這樣直接的定義：學(xué)神——不努力分數(shù)就很高；學(xué)霸——很努力分數(shù)也很高；學(xué)渣——不努力分數(shù)當(dāng)然不高；學(xué)弱——很努力分數(shù)也不高。
“學(xué)神”的神話背后，往往都有能“扭轉(zhuǎn)乾坤”的父母。他們?yōu)楹⒆又贫▊浒敢詰?yīng)對不利情況，優(yōu)渥的家庭資源也能讓孩子沒有后顧之憂。
從學(xué)生到家長，他們深諳教育體系的規(guī)則，得以避開擁擠的賽道，提前規(guī)劃最有利的上升路徑，降低風(fēng)險。
這項研究最終在2022年出版，書名為《學(xué)神：中國精英教育現(xiàn)場一手觀察》（Study Gods: How the New Chinese Elite Prepare for Global Competition）。
在本書開頭，姜以琳先講述了自己的少年經(jīng)驗，以表達家庭資源對兒女教育影響的差異。在精英私立中學(xué)上學(xué)時，她曾因衣著品位被嘲笑，由此開始觀察同校學(xué)生地位的理由和原因。她的哥哥則擁有某種“特權(quán)”，不但可以上課睡覺，還可以擾亂秩序，原因是哥哥的學(xué)習(xí)極佳。
這種觀察促成她對青少年群體的關(guān)注，希望知道在不同地區(qū)和文化下，階層復(fù)制如何實現(xiàn)。
該書獲得2023年皮埃爾·布爾迪厄教育社會學(xué)最佳圖書獎，是第一部聚焦非美國本土案例的獲獎作品。近日，姜以琳接受了南方周末記者采訪。
姜以琳。（上海紐約大學(xué)官網(wǎng)/圖）
南方周末：你最初為什么想要研究北京精英高中生這個群體？
姜以琳：小時候的經(jīng)歷促成我的關(guān)注點。雖然西方有很多相關(guān)研究，但在不同教育體制下，精英學(xué)生也不同，他們的經(jīng)驗、處事方式都不同。我以往看到的研究沒有涉及東亞，所以想去研究中國精英階層青少年。
在國內(nèi)，北大和清華這兩所高校，不論畢業(yè)生就業(yè)、起薪還是校友網(wǎng)絡(luò)上都具有很大優(yōu)勢，進入清北可以復(fù)制家庭的精英地位。北京學(xué)生進入清北的比例遠高于其他省市，排名前十的頂尖中學(xué)更加突出，所以我覺得，北京頂尖中學(xué)的精英學(xué)生樣本非常具有代表性。
南方周末：你是如何找到這五所頂尖中學(xué)，以及其中的28名學(xué)生作為長期跟蹤對象的？
姜以琳：我聯(lián)系了北京很多學(xué)校，非頂尖中學(xué)大多拒絕了。最后，排名前十的其中五所中學(xué)（全市約三百所）接受了我，這些中學(xué)都包含本部和國際部。五所里有兩所同意我去課
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